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數(shù)字化博物館，早已屢見(jiàn)不鮮。層不出窮的科技手段不斷被應(yīng)用到展陳中，科技激發(fā)的新活力既滿足了現(xiàn)代觀展者對(duì)視覺(jué)體驗(yàn)極致的追求，又能借助數(shù)字技術(shù)，通過(guò)“虛實(shí)結(jié)合”的藝術(shù)手法串聯(lián)古今，構(gòu)建沉浸式展覽。

數(shù)字化展廳的運(yùn)用還要從20世紀(jì)末開(kāi)始算起，由最初簡(jiǎn)單的圖文展板、實(shí)物展示、投影設(shè)備等多媒體來(lái)展示內(nèi)容，演變至以數(shù)字化作為基礎(chǔ)，結(jié)合大數(shù)據(jù)展現(xiàn)、三維虛擬技術(shù)，形成以數(shù)字全景沙盤、VR虛擬現(xiàn)實(shí)、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為基礎(chǔ)的應(yīng)用場(chǎng)景。

各大博物館都在不斷自我探索、迭代變革，乘著科技之風(fēng)紛紛踏上數(shù)字展陳的創(chuàng)新之路。關(guān)于數(shù)字技術(shù)的探索，國(guó)家也出臺(tái)相關(guān)政策對(duì)數(shù)字化博物館大力支持。

為了構(gòu)建良好的數(shù)字環(huán)境，保持“以內(nèi)容為魂，以技術(shù)為輔”的創(chuàng)作精神尤為重要，還有不少新的探索與嘗試正在萌芽。

智慧融合 數(shù)字賦能

虛擬數(shù)智人都有編制了！博物館數(shù)字化又迎來(lái)新的里程碑。

打破傳統(tǒng)，國(guó)博將歷史文化傳承玩的相當(dāng)nice，虛擬數(shù)智人入職著實(shí)賺足了關(guān)注度，驚艷我們的不止科技帶來(lái)的新鮮感，還有隱藏在科技背后的“中國(guó)式浪漫”。

“艾雯雯”作為國(guó)博一位特殊的新員工，她既是虛擬世界博物館的形象代言人，也擁有在現(xiàn)實(shí)世界博物館深入不同崗位學(xué)習(xí)的能力；既是現(xiàn)代社會(huì)的一名“新青年”，也是從歷史中走來(lái)的一位見(jiàn)證者；她根植于中華民族文化基因，形成于新時(shí)代AI科技前沿；她將是你在中國(guó)國(guó)家博物館跨越時(shí)空的朋友。

“艾”通“AI”，也通“愛(ài)”，“雯”通“文”。名字寓意AI（人工智能）為技術(shù)基礎(chǔ)，展示對(duì)文明、文化、文物的喜愛(ài)，對(duì)文博工作的熱愛(ài)。

在“古代中國(guó)”展廳，她作為一名虛擬數(shù)智人與館藏文物產(chǎn)生神奇感應(yīng)，獲得了讓“文物活起來(lái)”的獨(dú)特能力。

將傳統(tǒng)文化元素融入形象，讓艾雯雯成為行走的歷史文化。

印有“新青年”字樣的T恤，來(lái)源于國(guó)博館藏陳獨(dú)秀創(chuàng)建的《新青年》封面，展示了新時(shí)代新青年的精神信仰；在展廳“穿越”后的漢代少女形象參考國(guó)家博物館正在展出的“中國(guó)古代服飾文化展”相關(guān)服飾和妝容。

而觸發(fā)艾雯雯和文物感應(yīng)的耳釘，創(chuàng)意來(lái)源于國(guó)博館藏“海晏河清尊”，也是國(guó)家博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品之一。

虛擬數(shù)智人艾雯雯的入職，開(kāi)啟了國(guó)家博物館“上云用數(shù)賦智”新的打開(kāi)方式。今后艾雯雯將在國(guó)博收藏、研究、展示、對(duì)外交流等不同崗位深入學(xué)習(xí)后，逐漸在線上線下平臺(tái)為觀眾講好國(guó)博故事，講好中國(guó)故事。

科技支撐 文化賦能

博物館展覽必須遵循以藏品研究為中心，以支撐展示內(nèi)容和構(gòu)建知識(shí)體系為原則。

2021年，中央九部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中特別強(qiáng)調(diào)科技+博物館帶來(lái)的不僅是展示與傳播方式的改變，也深刻地改變著學(xué)術(shù)研究的方式和面貌，要強(qiáng)化科技支撐，從而有力推動(dòng)數(shù)字展覽的提升，形成突破的態(tài)勢(shì)。

在數(shù)字時(shí)代大背景下，揚(yáng)州大運(yùn)河“舟楫展”以空間敘事呈現(xiàn)為手段，利用陳列沙飛船的跨層空間，重塑大型古代舟楫，還原古代城市特色場(chǎng)景，打造虛實(shí)結(jié)合的古代大型沉浸式體驗(yàn)劇場(chǎng)。

獨(dú)創(chuàng)“三維版畫”數(shù)字媒體語(yǔ)言，通過(guò)多視角的遞進(jìn)體驗(yàn)，營(yíng)造“人在畫中游”的沉浸式體驗(yàn)。

在360°多媒體循環(huán)劇場(chǎng)上，以“循環(huán)時(shí)空”作為設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造移步換景的流動(dòng)參觀體驗(yàn)。以一艘船作為環(huán)幕媒體的視覺(jué)焦點(diǎn)，連接歷史時(shí)間與展廳空間，通過(guò)循環(huán)環(huán)幕、循環(huán)造景、循環(huán)故事的方式串聯(lián)起“水、運(yùn)、詩(shī)、畫”四個(gè)文化主題。

博物館是以歷史遺存的實(shí)物為出發(fā)點(diǎn)，傳播文化知識(shí)，即使是純數(shù)字展項(xiàng)，其展示的核心也應(yīng)是內(nèi)容本身，且是經(jīng)過(guò)解讀的、含有博物館知識(shí)體系的內(nèi)容。

如果忽略了博物館中“物”的特點(diǎn)，放棄對(duì)藏品內(nèi)涵的發(fā)掘，僅強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，所有的數(shù)字展項(xiàng)都會(huì)成為無(wú)根之木、無(wú)源之水。所以，博物館數(shù)字化展示項(xiàng)目必須遵循客觀解讀的原則，避免無(wú)根據(jù)的臆想和推測(cè)。

以內(nèi)容為本，形式相輔，處理好展覽內(nèi)容與展陳形式之間的關(guān)系，才能創(chuàng)造出真正屬于展覽的“沉浸”氛圍，讓觀眾正確地觀“虛”感“實(shí)”，自然而然地從中獲取展覽傳達(dá)的歷史信息和文化內(nèi)涵，最終達(dá)到精神層面的共鳴與升華。

所以，博物館中數(shù)字化應(yīng)用的介入手段，必須為展覽內(nèi)容服務(wù)，與展覽深度融合，互為補(bǔ)充，成為不可分割的一個(gè)整體。

數(shù)字平臺(tái) 未來(lái)趨勢(shì)

讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)。7月23日，中央廣播電視總臺(tái)數(shù)字文化藝術(shù)博物館??“央博”數(shù)字平臺(tái)建設(shè)在北京啟動(dòng)。

“央博”數(shù)字平臺(tái)的搭建目的是將聚焦中華優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，通過(guò)數(shù)字化手段更好地傳播中華文化，弘揚(yáng)中華文明，建設(shè)成為具有典型時(shí)代特征的新時(shí)代數(shù)字文化高地。

該平臺(tái)將以“央博”APP為核心載體，匯集國(guó)家級(jí)文化戰(zhàn)略資源，把各大博物館、美術(shù)館、美術(shù)院校及知名藝術(shù)家的典藏文物、藝術(shù)作品、美育課程等聚合在一起，通過(guò)總臺(tái)融媒體平臺(tái)展示給廣大受眾。

平臺(tái)依托總臺(tái)“5G+4K/8K+AI”戰(zhàn)略格局，利用3D數(shù)字展館形態(tài)構(gòu)建數(shù)字文化藝術(shù)博物館體系，通過(guò)VR/AR虛擬技術(shù)、裸眼3D等技術(shù)手段，帶來(lái)震撼的藝術(shù)體驗(yàn)，創(chuàng)造豐富的交互場(chǎng)景。

未來(lái)，平臺(tái)將以“總臺(tái)優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目”為品牌化運(yùn)營(yíng)抓手，以“系列文化活動(dòng)”為市場(chǎng)開(kāi)拓手段，以“藝術(shù)賦能品牌計(jì)劃”為產(chǎn)業(yè)化協(xié)同工具，聚創(chuàng)新之力、展藝術(shù)之美、育未來(lái)之才，助力國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，服務(wù)人民美好生活。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技深度融合，已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑之一，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來(lái)傳承創(chuàng)新發(fā)展的重要方向之一。

加快發(fā)展新型數(shù)字化博物館，不僅加速了實(shí)體空間與虛擬空間的融合，還推動(dòng)了社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的融合。